何以解忧？唯有杜康。
古代的文人，几乎没有不会喝酒的。
潇洒浪漫的李白自是不用多说，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；
豁达的苏轼也不例外，“醉饱高眠真事业，此生有味在三余”；
连“第一才女”李清照也是个“酒鬼”，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”……
当然他们也知道“举杯消愁愁更愁”，只是“戒酒”太难了。
黄庭坚在妻子去世后，曾发誓戒酒，然而在被贬黔州时却忍不住破戒，“远山横黛蘸秋波，不饮旁人笑我”。
其实除了黄庭坚，南宋还有一位词人也曾千方百计地想戒酒。
他便是和苏轼齐名的辛弃疾，56岁的他为了戒酒，写下最滑稽的一首词，只读了几句就笑出了眼泪。
这首词名为《沁园春·将止酒、戒酒杯使勿近》，全文如下：
杯汝来前，老子今朝，点检形骸
甚长年抱渴，咽如焦釜，于今喜睡，气似奔雷
汝说刘伶，古今达者，醉后何妨死便埋
浑如此，叹汝於知已，真少恩哉
更凭歌舞为媒，算合作平居鸩毒猜
况怨无大小，生於所爱，物无美恶，过则为灾
与汝成言，勿留亟退，吾力犹能肆汝杯
杯再拜，道麾之即去，招则须来
辛弃疾，我们也知道是个“上马杀贼，下马檄文”，有着满腔爱国热血的爱国词人，在他临终的时候仍然高喊“杀贼，杀贼”。
可惜的是，和大多数主战派一样，他一直饱受排挤。
这首词写于公元1196年，当时的他被人弹劾，闲居瓢泉，心中充满了抑郁苦闷。
原本是“举杯消愁”，不料“愁更愁”，加上年老体衰，他有心戒酒，于是便有了这首词。
词的上半阙语气较为强硬，表明了词人戒酒的决心。
开头词人便怒气冲冲地吆喝酒杯：
“你给我过来！我今天开始要整饬自身了”。
“老子”一词霸气又接地气，黄庭坚在《念奴娇》中也曾说“老子平生，江南江北”，只是简单两字便拉近了和读者的距离，让人明白即使是大文豪也不过是普通人，也会自称“老子”，倍感亲切。
接着的四句解释了他为何想要戒酒的原因：
经年累月地饮酒，让他时不时便口干舌燥，喉咙就像烧糊的锅；
还患上了嗜睡的毛病，一躺下便鼾声如雷。
“咽如焦釜”、“气似奔雷”，这两句运用夸张的手法，淋漓尽致地展现了他因酒致病的状态，言外之意就是说他如今会这样，全怪酒杯。
接下来的三句是站在酒杯的角度写的。
主人如此怪责自己，酒杯当然也有话说：
“刘伶是古今最通达的人，他曾言死后就直接就地埋了，多潇洒”。
刘伶是“竹林七贤”之一，也是出了名的嗜酒如命，他出行时常常带着一壶酒，命仆人扛着铁锹跟着。
旁人好奇，他道：“要是死了，就直接埋了。”
辛弃疾以酒杯的口吻说出刘伶的典故，让人觉得薄情。
果然他接下来的三句就开始抱怨酒杯的无情了。
可叹啊，你竟然对你知心的朋友说出这样的话，真是薄情寡恩得令人心寒啊！
从这里我们可以看出，辛弃疾是将“酒杯”当成了好友，这一来一回的对话中，将词人因酒拖垮身体，想要戒酒的不得已之情描写得活灵活现，满满的无奈却令人忍不住发笑。
原本词人的语气有所软话，但是到了下半阙又突然变得强硬了。
有了歌舞为媒介，酒就像鸩毒一样，令人着迷又痛苦。
何况所谓怨恨，大多是源于爱。
世上之物即使再美好，但是喜爱过度，也会成了灾难。
辛弃疾这几句不仅写出了“酒”的危害，更是道出了一个亘古不变的道理：
越是美好的事物，越令人着迷，而一旦着迷，人便会失去了自我，就像“鸩毒”，危害人的身心健康。
想到“酒”的危害，辛弃疾和酒杯郑重地约定道：
“你快离开吧，别靠近我，即使我年老体弱，仍然有力气将其摔碎”。
原本辛弃疾的语气就很强硬了，到了这里甚至开始威胁了。
而酒杯又是怎么回答他的呢？
它诚惶诚恐地连连拜道：
“既然你赶我走，那我就走；只要你需要，我也一定会回来”。
